После великой победы, свершившейся близ Дона и Непрядвы, русское воинство вернулось обратно в родные земли. Вернулся и великий князь Московский, нареченный ныне «Донским».
Один, без своей верной дружины, прибыл Дмитрий Иоаннович к преподобному Сергию – мудрому наставнику и духовному «воину», незримо стоящему в самых первых рядах его войск. Великий князь знал, что именно сокрытая под сенью лесов Троицкая обитель, чьи стены тогда лишь начинали возводиться, и есть духовное сердце его родины.
Теперь же, после великой победы, князь и игумен погрузились в сокровенное безмолвие. Вновь исполняют свои послушания монахи, уже вернулись в родные земли славные русские дружины, однако по-прежнему на своем незримом Куликовом поле в глубоком молчании пребывают старец и князь. Это безмолвное благодарение, в глубоком смирении принесенное Богу, и созидает тот невидимый покров, которым будет хранима Древняя Русь. Его созидательное бытие донским ковылем будет шептать душе русского человека о жертвенном подвиге.
Великий князь московский и игумен Троицкой обители в сокровенных глубинах своих сердец так и не прервали благодарного молитвенного «безмолвия», сделав его духовным основанием созидаемой земли Русской. Основанием, во многом изменившим историю человечества.
Тихон Рыженко
